Autora: Mercedes García Rega

Iniciar una relación de escritoras plantea diversos problemas de partida. Por ejemplo, acerca del estatuto de ‘lo literario’: ¿sólo se incluirá a las mujeres que han escrito ficciones o también a las autoras de ensayos y tratados, a las que han escenificado, narrado de viva voz, poetizado con imágenes o con objetos… y a aquéllas de las que sólo se conserva (paradójicamente) su mutismo o incluso menos: una hipótesis acerca de su probable presencia? Con respecto al lenguaje en sí mismo, a la lengua materna y a las segundas lenguas: ¿les pertenece el idioma del mismo modo que a los autores: se trata de su patria, de su madre, de su padre, de su enemigo, de un paraíso libre, de un medio ambivalente donde se siembra la propia voz…? Las divisiones geopolíticas tampoco pueden tomarse en el caso de la literatura de las escritoras como un criterio de clasificación fácil. ¿Qué sentido poseerán las fronteras políticas y geográficas para un tipo de creadores que, a causa de su configuración genital, se ven culturalmente inducidos a sostener la comunidad en sus niveles más básicos –el reproductivo y el ético– mientras están excluidos del área de los sujetos que la manejan políticamente? O bien ¿qué valor encuentra lo geográfico local o nacional para calificar a alguien a quien no se permite salir del espacio más reducido: la casa, la habitación…? ¿Y para quienes enseguida han trazado, por medio de la lectura, vuelos intelectuales y vínculos sentimentales y estéticos transgeográficos? ¿Y para aquéllas que, a pesar de la reducción de sus derechos en un enclaustramiento civil y físico, se empeñan en sentirse partícipes de una comunidad? También una lista de autoras causa algún conflicto desde el criterio de la cantidad: los vacíos y las suspensiones bruscas abundan junto a periodos de una relativa exuberancia de nombres, que se multiplican a medida que se avanza hacia el siglo de oro actual.
Vamos a presentar una relación de sucesos: más que una persona, las escritoras son (a mi entender) un suceso que se ha hecho factible gracias al aprovechamiento de ciertas circunstancias o que ha venido a desaparecer arrastrado por el peso de otras. De lo que no cabe dudar historiográficamente es, en términos de la teórica literaria Teresa de Lauretis, del deseo de la escritura por parte de las mujeres.